| 传统文化 |
【神传文化】(第418集) 秦始皇兴水德 垂范后世 |
| 发表日期： 2018年6月14日 |
各位听众朋友大家好，您正在收听的是明慧广播神传文化节目，我是主持人馨语，欢迎您的收听。 上期节目我们谈了秦始皇和他所谓的“暴政”及“焚书坑儒”，今天我们再来讲讲秦始皇是如何兴水德的。 水有养育生命、浸润天地之德。先秦时代，诸子百家不约而同赞美水德：孔子观水，大遍于诸生而无为也，似德；老子言水，善利万物而不争，几于道；管子认为，水是万物之本源，诸生之宗室。水象征着遍生万物、甘居卑下，无为而治却又无所不胜的特性。 《史记．封禅书》载：“今秦变周，水德之时。昔秦文公出猎，获黑龙。此其水德之瑞。”原来秦朝之盛，早有天象预示，及至始皇勤修德政，方将此祥瑞之兆化作历史的一段辉煌。 公元前246年，秦国的东邻、韩桓惠王为求自保，派遣水工郑国游说秦始皇，修建一条引泾入洛的水渠，灌溉农田。这一年是秦王元年，秦始皇十三岁之时。这条运河，工程浩大，非一朝一夕之功，韩王正欲借此欺瞒秦国幼主，消耗秦国人力财力，使其无力东伐。 当水渠修到一半，睿智的秦王发现了韩国的“疲秦”之策。郑国供认不讳，更以“渠成亦秦之利也”，请求继续施工。他用十年的时间为秦国修筑东西长三百余里的“郑国渠”，利用泥沙含量较大的泾水，灌溉关中土地四万余顷，每亩收粟一钟。从此，干旱贫瘠的关中土地皆化为膏腴沃野，秦国反而愈发富强。 郑国渠不仅助秦繁荣农业，在百余年间发挥灌溉效益，更开启了引泾灌溉的范例。秦之后，历代大一统王朝都在此完善水利设施，即使在今天，它们依然造福华夏儿女，是真正功在千秋的善德之举。 两千年前的秦国，面对异国阴谋，少年秦王已拥有帝君风范，能够克制私怨，甘愿舍一时财富，换万民福祉。他为国为民，同样推贤让德，将水渠以“郑国”之名传世，这又是怎样的广博胸襟。有舍的胆魄，方有得的容量。郑国渠或许为韩延数岁之命，却助秦开创不世之功。 涓涓流水，似智者仁风。当郑国渠之活水淌入关中干涸的土地时，秦之水德，无论从表象或是内蕴，都渐次蔓延开来。 水之性宜静宜动，静流时润物无声，滴水穿石；奔涌时喧豗浩瀚，涤荡尘秽。秦始皇为政，更有气势磅礡、所向披靡的一面，将水之威德展现得淋漓尽致。 公元前237年起，始皇亲政，重用尉缭、李斯等文臣，制定平天下之攻略；调遣王翦、王贲等武将，发起东征之义战。秦始皇曾说：“天下共苦战斗不休，以有侯王。”一个“苦”字，道尽他对百姓频遭战火的悲悯。秦始皇兵加四方，不为称霸诸侯，也不为雄踞一方，而是出于医治社会弊病的善念，解天下于倒悬。 秦始皇承上天之水德，负育生万物之使命，虽然终结了乱世，仍需继续勤勉政事，为后世子孙实现太平盛世的愿望。他吞二周而降六王，建立的国家是全新的，面临的阻力也是全新的，没有先贤的经验供效法借鉴。因此，他的勤政达到无以复加的程度，天下大事，事无大小，皆决于上。《史记》载：秦始皇批阅奏章，“以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息”。秦时的文字皆书于竹简，秦始皇手中的奏章，都是用秤计算重量，每天要看够一定重量的文章才肯休息。 他统一后做的第一件事，就是创立大一统帝国。秦始皇议帝号，废谥法，置郡县，开疆拓土，车同轨，书同文，行同伦，这一系列轰轰烈烈的创举，犹如一股股洪流席卷中原大地，激荡着新的生机。为了表达对上天的崇敬，他还把“水德”渗入在国家制度的方方面面：水在四时对应冬季，故改正朔，以十月为每年伊始；水在五色中对应黑色，故易服色，以黑为尊；水在八卦中对应第六位“坎卦”，故国家与数字有关的制度皆是六的倍数。 黄河之水天上来，既是顺应水德，秦始皇还将黄河更名为“德水”，向他治下的臣民宣告著秦朝之德，犹如这滚滚河水，奔流不息，盛大无双。后代圣明君王，无不继承秦制，行德政、平天下；后代臣民，也都奉行忠贞仁义的儒学观，辅佐每代帝王鞠躬尽瘁，死而后已。这延续两千年的大一统帝国模式，是秦始皇留给中华民族极其宝贵的财富。 秦始皇执政三十七年，以惊人的速度完成了诸多前所未有的举措，他和他的秦朝在历史上的奠基之功，惠及无穷。 下面再来讲讲跟秦始皇有关的一个故事—— 孟姜女哭长城的误传 孟姜女哭长城是一个现代中国人所熟知的故事。很多人普遍认为这个故事是秦始皇“残暴”的证据之一。其实，这只是一个不幸的误传。 其实孟姜女是春秋时齐国的故事。后人将春秋战国时期的战将杞梁讹传为范杞梁，而作孟姜女寻其夫范杞梁哭倒长城的传说，还有些人根据此事立庙作像。其实孟姜女哭倒的长城，并非秦朝时的长城，乃是齐国长城。明代作家冯梦龙在其所著《东周列国志》中于几百年前便作了澄清： 齐庄公之大将杞梁战死于且于门，“其妻孟姜氏奉夫棺，露宿三日，抚棺大恸，涕泪俱尽，继之以血。齐城忽然崩陷数尺，由哀恸迫切，精诚之所感也。后世传秦人范杞梁差筑长城而死，其妻孟姜女送寒衣至城下，闻夫死痛哭，城为之崩。盖即齐将杞梁之事，而误传之耳。” 秦始皇统一全国后第二年，下令将原秦国故地与原六国境内旧道连接起来，并加以扩建为天子巡行天下的驰道。驰道中间称为“御道”，两侧称“旁道”。驰道宽阔平坦，在上面驾车速度极快。据汉代人记载，在驰道之上半日即可飞驰二百里以上。 秦始皇下令修数条以咸阳为中心之辐射状驰道。北至九原郡（今内蒙古包头），东至成山头（今山东荣成），南至南海郡（今广州），西南至滇（今云南滇池附近），西至陇西郡（今甘肃岷县）。驰道宽十至十五丈，逢山开山，遇河架桥，路面全用石灰加胶土夯成。这些驰道，历经两千多年风雨，至今有些路段仍可见当年路面之形，可见其质量之高。 为消除北方游牧民族屡次侵犯之患，秦始皇下令修筑长城抵御外袭，并派遣蒙恬出兵讨伐。原来各国之间都有一些长城，但北方长城不完整；统一后他下令把原来各国间的长城拆除，再把原来秦、赵、燕三国北边长城连接起来，以防止北方匈奴南侵。给后世留下一条举世闻名之万里长城。 秦始皇下旨命扶苏前去边关历练，协助蒙恬将军修筑长城，抵御匈奴。 修筑万里长城实是秦始皇最重要的丰功伟绩之一。后世伟人孙中山先生是这样评论长城：“所以秦汉以后之事功，无一能比于大禹之九河与始皇之长城者??”“中国最有名之陆地工程者，万里长城也。”“由今观之，倘无长城之捍卫，则中国之亡于北狄，不待宋明而在楚汉之时代矣。” 长城作为当今世界七大奇迹之一，不只其自身作为人类文化、技术之奇迹流传于后世，而且正是由于这万里长城的存在，有效排除了对中华大舞台神传文化演绎之干扰，使中华正统文化得到保护。 好了，各位听众朋友，今天的节目到这里就结束了，馨语感谢您的收听，下期节目我们再相会。 http://www.minghui.org/mh/articles/2018/5/11/秦始皇兴水德-垂范后世-365087.html |
