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传统文化

神传文化 (第436集) 清廉为民 百姓传扬

发表日期: 2019年4月21日
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清廉为民 百姓传扬

清正廉洁,自古就是万民企盼、爱戴的为官做人的典范。有史以来,一心为民、高风亮节者名垂史册,受到世人的敬重和颂扬。清朝时的于成龙就是这样的人。

于成龙,字北溟,山西永宁人,历任知县、知州、按察使、巡抚和总督、兵部尚书等职。他广施仁政,洁身自守,被康熙皇帝誉为“今时清官第一”。

于成龙少年时就有大志,自幼受到儒家思想熏陶。顺治十八年,已四十四岁的于成龙,不顾亲朋的阻拦,抛妻别子,怀着“此行绝不以温饱为志,誓勿昧天理良心”的抱负,到广西罗城当第一任清朝知县。罗城百废待举,少数民族杂居,世代械斗。于成龙实施教化,并带领百姓搞农业生产、兴办学校。短短几年,就使罗城摆脱混乱,得到治理,百姓安居乐业。

罗城民众怜悯于成龙独身一人滞留南疆,于早晚间都聚集起来向他问安,并叹其度日过于清苦,进献些金钱和物品。于成龙答谢说:“我一人何须如许物,可持归易甘旨奉汝父母,如我受也。”一次,大家得知于成龙家人自北方来探视,纷纷送物品给于成龙说:“公家人来,好将物安家去”,又馈赠金钱。于成龙答谢说:“此去吾家六千里,单人携货,适为累耳。”挥手令去,民皆伏地饮泣,于成龙亦为之感泣。

康熙六年,于成龙被两广总督芦光祖举荐为广西唯一的“卓异”,升任四川合州知州。于成龙赴任时,竟连路费也没有。百姓们依依不舍,遮道呼号:“公今去,我们无天矣!”出现了“追送数十里,哭而还”的情景。

四川遭战乱最久,人口锐减为全国之首,于成龙推行善政,招民垦荒,革除宿弊。不到二年,合州人口骤增,田地开辟。康熙八年,于成龙被擢升为湖广黄州府同知。他审案主张以教为主,“宽严并治”,排解了许多地方重大疑案、悬案,使冤假错案得到平反,被百姓呼为“于青天”。由于政绩突出,于成龙再次被湖广巡抚张朝珍举为“卓异”,升任福建按察使。

于成龙赴任时,依然一捆行囊,两袖清风,沿途以萝卜为干粮。在福建上任伊始,就做了一件为民称颂的好事。当时清廷为对付台湾郑氏的抗清势力,实行了“海禁”政策。当地统治者不顾连年兵祸,民不聊生,动辄以“通海”罪名兴起大狱,使许多沿海渔民罹难。

于成龙在审阅案卷时,发现每案被拟极刑的就达数十人或上百人之多,甚至殃及妇女孺子。于是他坚决主张重审,对怕得罪上级而劝阻他的人说:“皇天在上,人命至重,吾誓不能咸阿从事!”在他的力争和主持下,先后使千余名百姓免遭屠戮而获释,贫困不能归者还发给路费。于成龙在按察使任上被第三次举为“卓异”。

康熙二十年,于成龙出任两江总督。身为“治官之官”,于成龙始终把整顿吏治放在工作首位。他指出:“国家之安危在于人心之得失”,制订了以“勤抚恤、慎刑法、绝贿赂、杜私派、严征收、崇节俭”为内容的《新民官自省六戒》作为地方官的行为准则。他常常“微行”访于民间,举优劾贪,当时人们都说,凡他所到之处,“官吏望风改操”。他举荐了很多廉洁有为的人材,都得到了康熙的重用。他还倡导广兴办学,提高国民道德水准。

于成龙的官职虽越升越高,但生活却俭朴如故。他带头实践“为民上者,务须躬先俭朴,作百姓道德表率”。去直隶,他“屑糠杂米为粥,与同仆共食”,在江南是“日食粗粝一盂,粥糜一匙,侑以青菜,终年不知肉味。以节省之粮赈济灾民饥民。”江南人民因而亲切的称他“于青菜”。总督衙门的官吏在严格的约束下,“无茶可饮,采槐叶充之,日久,衙后槐树,枝朗叶疏。”他天南地北为官二十余年,不带家眷,结发妻阔别二十年后才得一见。他的志节清操,享誉当时,据载,当他出任两江总督的消息传出后,南京布价骤然上涨,“金陵阖城尽换布衣,士大夫减驱从、尚节俭,尽改奢靡之风……奸佞人等不得不迁往他处。”

于成龙心为百姓,招致了一些权贵的不满,这些人四处散布流言蜚语,大肆诋毁他。朝中有人借机弹劾他,说他年老昏聩,越来越蜕化变质。康熙皇帝是一位有德明君,深知于成龙是位好官。他没有听信谗言,进行了调查并诏命于成龙回奏申诉,核实后说:“朕广泛听取了众人的评论,都称赞于成龙廉洁如初。因为他刚正不阿,才会有坏人进谗言诬告他。做官象于成龙这样的,天底下能有几人呢?”康熙让朝廷将于成龙的事迹昭告天下,广为传颂。

于成龙去世后,属下的官吏清点其遗物:床头,仅靴、带和绨袍一领;堂后,碎银三两,钱二千,其余只有粟米、盐、豆豉等物,人们无不感动落泪。百姓闻之,“士民万人聚哭,家家绘像祭拜。”康熙亲为其撰写碑文,赐谥号“清端”。

于成龙数十年如一日淡泊自甘,无论身为“七品县令”还是封疆大吏,也无论身居穷乡僻壤,还是鱼米之乡,清正廉俭,始终如一,位愈尊而操守愈厉,志节弥坚。他怜贫苦、赈灾荒、平冤狱、肃吏治,以其身正为官一任,施惠一方。这一切源于他“誓勿昧天理良心”的善念,源于他高尚的道德修养。他一生的道德操行,证实了为官需清正廉洁这一古训的深厚价值。


以身作则 洁己爱民

隋代廉吏赵轨洁己爱民,以自己的善行感化他人,他高尚的品德和节操深深的影响着后人。

赵轨是河南洛阳人,勤奋好学,以守贫刻苦而贤名远播。隋文帝知道后,任他为齐州别驾。赵轨在齐州安家之后,东邻院内有一棵大桑树,亭亭如盖,很多树枝伸进赵轨家院里。那年桑葚熟了,紫红紫红的大桑葚落在他家的院子里,满地都是。赵轨看到孩子们在捡桑葚,忙说:“这是邻居家的东西,把它们捡起来全部还给东邻。”“可是掉到我们家院子里来了。何况这么大棵桑树,我们捡了邻居也不会说什么的。”其中一个孩子说。赵轨严肃的说:“一定要还!这可不是小事啊,我并非以此猎取名声,然而你们应该永远记住:非自己劳动果实是不能白取的,不能占人家任何便宜。以后要时时处处做到,长大才能成为一个善良的人。”在赵轨的教导下,他的几个孩子后来都成了知名贤士。

赵轨在齐州四年,伸张正义,惩办贪官污吏,为民做主。他推行善政,实施教化,为当地百姓办好事实事,使他们安居乐业,民风淳朴。每年官吏考核,赵轨政绩都是第一,得到隋文帝嘉奖并升任原州总管司马。

赵轨离开齐州时,父老乡亲洒泪送别,一位年迈长者代表百姓捧着一杯清水敬奉到赵轨面前说:“别驾在此任官,从不受贿纳物,一点一滴也不沾百姓的,水火不与百姓交,有如清水一般。如今您要走了,皇命难违,挽留不住。我们不敢以壶酒污了您的清白,只有以这杯清水为您饯行。贪官不配饮下此水,只有您才配。”赵轨含泪接过水杯,一饮而尽,男女老少伏于道旁,挥泪而别。成语“清廉若水”、“水火无交”典故即源于此。

赵轨不仅注意自身的修养,还经常教导部下要爱民如子,对百姓秋毫无犯。他在做原州总管司马时,掌管军政。有一次进行军事训练,日夜兼程。他的一个下属因晚上星月昏沉,连人带马误入田中,踩坏了庄稼。他知道后立即命令停止行军,原地待命。等到天亮,找到田主后赔偿了损失才率部队开拔。原州百姓官吏听到这件事,没有谁不改变操行。

一身正气,两袖清风,是从古至今一直为人们所提倡的“好官”形象。然而,清廉为民不是口号和装饰的门面,它是我们中华民族的传统美德,是神传给人的道德理念,是人对真理的实践和美好德行的展现,只有明晰做人理念并躬自力行的人才能做到。

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1. 清廉为民 百姓传扬
http://www.minghui.org/mh/articles/2007/10/19/164812.html
2. 以身作则 洁己爱民
http://www.minghui.org/mh/articles/2007/10/30/165585.html