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空中明慧周刊

明慧周刊(第869期)内容选编(2/2)

发表日期: 2018年9月10日
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2018年9月6日

各位听众,大家好!欢迎收听《空中明慧》,您现在听到的是第869期《空中明慧周刊》。《明慧周刊》是修炼期刊,隶属于明慧网,内容全部来自于明慧网,主要服务对像是中国大陆无法正常登录明慧网的法轮功学员。

现在是修炼园地节目时间,有以下的文章和大家分享:
信师信法是根本
永沐法光
我对“修炼有素”的理解
读“决不能让旧势力钻空子”的感想
迟来的反思
谈谈去掉怨恨心的修炼过程
做一个为他的生命
浅谈从冤狱中超脱出来的一点收获
去掉那颗一直逍遥法外的心
【修炼交流文摘】

下面请听山东大法弟子的文章: 信师信法是根本 ,文章发表于明慧网二零一八年九月三日。

今天中午回家,看到丈夫同修消瘦的身影,不禁动了心,想着人的办法,心情也不好。

下午上了班,也没心思干活,还在想着这事。想着想着,我忽然发现,我的内心深处竟然不相信师父!我继续往下想:师父真的实实在在的在管我吗?师父真的那么伟大吗?真的无所不能吗?我为什么要相信师父?在出现状况之后,我第一念是人念,而后是师父。我还发现,这些年来,有过不去的关,或关过的拖泥带水,是因为我不相信师父,我不相信师父无所不能。因为我修炼了这么多年,另外空间什么也没看见,什么感受也没有,也没见过师父,我凭什么相信师父?那一刻,我觉得我整个人全塌方了,我无心也无力去做任何事情,工作也不想干了,提前回家了,心里难受至极。

回家后,我静下心来,从开始修炼想起,慢慢梳理自己。在九九年被非法关押时,丈夫同修去看我,他问我:你觉的这个法是真的吗?我说:如果不是真的,我一头撞死。丈夫说:别管真假了,你也别撞死,不管怎样,我都等着你,你要好好的。现在想想,那时对法就不确定了。后来警察经常来打我们,由于害怕,我不敢坐在外面,怕警察踢我。每次对师父要动摇时,总是找一些理由,找一些能让自己对法坚定的东西来鼓励自己:如我的病确实好了啊!师父在开法会期间,那么多人提条子,师父张口就解答,常人能做到吗?国内外那么多人在学,这法肯定是真的。还有一个明显的感觉就是:在九九年每次过关前,心里总是胆胆突突的,一到过关时,马上正念十足,我感觉到是师父在帮我,很明显。

正法修炼走过了十九年,我发现先前我找的任何让我相信师父的理由都不管用了,而且那些理由都是导致我不相信师父的原因,那些根本就靠不住。

在《各地讲法三》〈大纽约地区法会讲法〉中,有弟子问师父:“老学员对法的最深的体会就是对法的坚定和对师父的信。我想问,坚定和信到底源自于什么?这个问题困扰了我丈夫很久。怎么才能修成这种对法的无比坚定之心?”

师父在解答时讲:“信哪和不信是人的理念啊,不是我给了你什么,也不是你要通过什么手法能达到一个什么状态。大法弟子都对大法有坚定的信念,对大法弟子来讲是个形容,他们对大法的坚信是从理性上认识到而坚信的,而不是什么因素给人起作用造成的。”师父在《各地讲法三》〈大纽约地区法会讲法〉中又讲:“而大法弟子的正信那是神的状态,那是对真理的理悟而造成的,是修好的一面的神的状态,绝不是什么外在因素能起作用的。不是为了坚信而坚信,为了坚定而坚定是做不到的。”师父在《各地讲法三》〈大纽约地区法会讲法〉中还明示弟子:“学员都是从法理的认识上升华上来的,才能够变的更精進,才能够对法那么样坚定啊。这不是外在的因素,也不是想什么办法能够达到的。”

看了师父的讲法,我知道人的东西在大法中是没有立足之地的,人的任何理由都不会让你坚信师父。我问自己我怎样才能做到不怀疑师父?

师父在《洪吟》〈得法 〉中说:“真修大法 唯此为大 同化大法 它年必成”。我做到“唯此为大”了吗?一有常人事,就把大法放在一边了,做完常人事,才拿起大法书,在我心目中,没有把大法摆在第一位,没有珍惜大法,也没有重视大法,如果我把大法看得比我的生命都重要,我还会不注重学法,不注重炼功吗?我还会懒惰吗?这是根子上的问题。一有什么事,就向大法索取,向师父索取,得不到就会心生怨恨,这不是有人不修了或走向邪悟的根本原因吗?

怎样才能对师父不怀疑呢?放下师父在《转法轮》中讲的“有求之心”,做到师父在《悉尼法会讲法》中讲到的:“无求而自得”,我们就要多学法。在过关的时候,就是考验你信不信的时候,师父在《精進要旨》〈为何不得见〉中讲过:“悟在先见在后”,师父在《精進要旨》〈为何不得见〉中还讲过:“凭悟而圆满”,师父在《法轮功》〈第三章 修炼心性〉中说:“欲正其心,先诚其意。”

在人世迷中修炼,师父不会大显神通,让你相信的,凭悟!无条件相信!有条件就是有漏!

现在的感觉是,每天都有新的认识,每天都能找出自己的不足。我悟到,正法已到最后,师父看我还有很多人心,还有根子上的问题,师父点悟我,只要我心一到,师父就点给我所要知道的理和所有该修去的心。

不争气的弟子让师父操心了,叩谢恩师!

现阶段所悟,不在法上的地方,请慈悲指正。

下面请听了尘的文章:永沐法光,文章发表于明慧网二零一八年九月一日。

一天早晨起来,我左脸从眼以下都肿了起来,左脸下部像突然冒出一个尖来一样,嘴唇肿的都歪了,看起来吓人一跳。可是我却既不疼,也不发烧,一点难受的感觉也没有。我知道实质的东西都是师父承受了,只剩那么一点黑气往外冒,并借此来考验我。我就没有放在心上,该干什么还是干什么。

可是我想,我已经给许多人讲了大法真相,如果我总这个形像,对他们不有影响吗?怎么办?什么心促使我遭此魔难?但是一时半会儿也找不到到底是哪一颗心引起的。

突然之间,我有个想法:这个魔难就是让我脱离法、不在法上想问题、让我用常人的想法去看问题吗?好,既然我清清楚楚的知道这个邪恶的目地,那么我就反其道而行之。我就多学法,三天一遍《转法轮》,同时我多炼功,净化身体、加持神通、消业,再加上长时间发正念清除邪恶。结果三天一过,就基本恢复了。反正是稀里糊涂的过了这一关。

后来又发生了一次病业状态,我还是用这个方法,长时间学法,高强度发正念加上炼功,又过去了这一关。

这两次过关之后,我突然间想起了我以前的一次近乎完美的过关。

二零零零年初,我和同修被非法关押在看守所里,当时已经是数九天了,一个同修因为炼功而被恶警用手铐铐在院内铁栏杆上。我想,我也炼功声援同修。结果我也被铐在外面,铐得比同修更狠,两手反着铐在栏杆上,仅仅脚尖着地,全身重量都集中到手腕子上,一会儿就开始难受了。怎么办?我就背《转法轮》,还真没有难受的感觉了。就这样一天很快过去了,《转法轮》九讲也背完了。晚上在监舍,那个恶警问我还炼不炼,我说还要坚持炼。恶警就狠狠的搧了我十几个耳光,用的力气很大,我几乎在那一间很大的屋里转了一个圈。他看我还是不屈服,就将我背铐,到晚上睡觉的时候,我就把背铐翻成正铐,第二天早晨再翻回来。就这样每天早晨八点一直到晚上六点,我都被吊铐在外面,中午不让吃饭,连着三、四天,我每天在院子里背《转法轮》,差不多一天一遍,根本就没有感觉怎么苦。后来恶警看我还是不屈服,就不吊我了。就这样,我这一关轻轻松松的过了。回想起来,其实当时我就没有承受、过关等等这些概念。

这一对照,使我想起了师父在《二零零三年元宵节讲法》中说的:“你们知道吗?就单单这一个修炼的问题,在宇宙低层是多复杂,到了高层次上就简单了,没有了修炼的概念了,只有消去业力的概念;再高层讲的是一切麻烦只为了铺上天的路;再高层什么消业呀,什么吃苦啊,什么修炼哪,没有这些概念了,就是选择!宇宙的高层次上就是这么一个理,看谁行就选择了他,这就是理。修炼?我们没有安排修炼。什么是修炼?我们要把他洗干净,一步一步的往上洗净,就是洗净!而在不同层次中表现的,就成了铺路、麻烦、吃苦、消业、修炼等,这么修、那么炼。”。

师父在《精進要旨二》〈排除干扰〉中还说:“现在大家也更清楚了我为什么经常叫你们多看书了吧!法能破一切执著,法能破一切邪恶,法能破除一切谎言,法能坚定正念。”

一个体悟在我心中逐渐清晰了起来:我们只管去同化这一部法,全身心融入大法,心系大法,别无所求,这样一来,什么过关、消业、魔难,都不知不觉的远离了我们,因为我们不在其中。我们选择了大法,师父和大法选择了我们!

不管我们遇到了什么样的魔难,怎样的过关和多么复杂的情况,我们就本着这样一个原则去做:同化这一部法。因为旧势力它们的目地就是让我们脱离这一部法,而师父的目地就是让我们同化这一部法,真正溶入这一部法,在不断的、全身心地溶入大法的过程中,什么过关、消业、执著心,已经不知不觉中去掉、走过了。

对师父来说,法正人间只是一瞬间。大法熔炼一个人就像一炉钢水熔一个小木屑一样,瞬间就完成了。阻挡我们的只不过是我们的观念!我们人的这一点东西又算得了什么呢?一瞬间就完事了。旧势力安排的魔难抑或旧势力本身又算得了什么呢?只有师父让我们做的讲真相、救度众生,没有旧势力的任何魔难,没有旧势力的任何影响。这才是师父给我们安排的路

当我真正溶于法中的时候,那种暖暖的感觉,真的像初春的日光浴,又像胎儿在母体中孕育、成长,那种暖暖的、柔柔的、淡淡的,浸透全身每一个粒子,直到微观本源的细致入微、而又洪大无边的能量场,让我全身每一个细胞都洋溢着快乐。而这种快乐却不是人的欢喜、快乐、高兴等等词汇所涵盖的了的,用人的语言难以表达,那种发自内心的快乐,是同化于大法真、善、忍的回家的快乐。

放下一切去全身心的同化大法吧,这是我们生命的根本,生命存在的永恒价值、意义所在,也是宇宙永远不灭的基础,更是我们生命初期的大愿:永沐法光,永浴法中。

个人浅见,如有不当之处,敬请指正。

合十

下面请听大陆大法弟子的文章:我对“修炼有素”的理解,文章发表于明慧网二零一八年九月二日。

一、这颗心很危险

交流会上,同修在大家面前叙述的都是自己多年来怎样为同修努力付出,和同修的怎样不争气,很难形成整体。

反观自己,向内找。我清醒的看到自己有自满的心、显示心。感觉自己在二十多年的修炼中,在三件事上付出了很多,承受了很多。

再進一步挖根,又暴露出一个隐藏的心,就是认为虽然我做的离法要求很远,但是没有功劳,也有苦劳,即使将来不能象修炼好的同修那样大圆满,师尊也不会亏待弟子。我突然震惊的发现,这是一颗隐藏很深的利用大法,想满足和达到自我目地的私心!

还有一种更隐蔽的表现,就是认为我虽然这些年做了很多事,但我没有求回报的心,我又知道我做了什么师父看的见,师父都知道。个人认为,这和上面的想法没有本质的区别。

我悟到,我们在随师下走的过程中,除了被当时旧宇宙的层层(直至三界)变异观念掩埋外,又被旧势力系统的做了更多的手脚。特别是这几十年,很多同修都是从出生就被共产邪党不停的灌输毁人的观念,以致先天的本性一点都显露不出来。可我们的先天本性是绝对百分之百同化大法的。自我修炼的过程,就是脚踏实地的遵照大法去做,扎扎实实的一步一个脚印的达到每一层次的标准要求,用金光闪闪的大法清洗所有掩埋我们的观念、杂质,最终找回自己、返出先天本性的过程。

二、我对“修炼有素”的理解

每当我们在所在层次即将达到标准的时候,我们都能像个真修弟子一样严格要求自己,主意识很强,头脑中随时都能分清哪个是正念哪个是人心。可是一旦达到标准的部份被隔开后,就又落入人中,一大堆常人的表现。所以在我们修炼过程中,呈现的是忽松忽紧的状态,很不稳定。

我悟到,这是因为我们总体修炼的达标成度还很低,距离法的要求仍相差很远。如果我们能做到,修好的一面刚刚被隔开后,仍能认真的学好法,用比较强的正念要求自己(自觉向内找),也就达到相对稳定的修炼状态,才刚刚和“修炼有素”四个字搭边儿。

三、对同修之间互相夸奖的理解

对于入门不久的同修来说,互相夸奖可以视为鼓励。可是,到了一定层次就会发现别人夸我,是因为我有愿意听好话的心,也就是求名的心。

如果一个人真的修的很好时,给别人的感受绝对不是这个人怎么怎么好,而是对方由衷的感恩师尊和大法的慈悲和伟大。

下面请听大陆大法弟子的文章:读“决不能让旧势力钻空子”的感想,文章发表于明慧网二零一八年八月三十一日。

师父的慈悲呵护无处不在,经常是我在需要的时候,就能及时看到明慧网刊登出相关的文章。这两天我正在跟一个同修交流关于被“转化”的后续弥补问题,就看到了《不从根本上认识自己修炼中所犯错误 极其危险》和《决不能让旧势力钻空子》两篇文章。我把这两篇文章推荐给这个同修看,比我说的清楚。

这个同修就我知道的被绑架过三次了。第一次是在二零零零年,在老家,后来他妈妈(也是得法很早的老学员,现在放弃修炼去学其它的了)去给他下跪,他过不去这个关,就所谓“转化”了。

出来后,经济上被迫害的很厉害,一个月只给二百多块钱的生活费。他辞了工作到外地打工。几个月后,在外地被绑架,在广州三水劳教所被劳教。问题就出在这段时间。他自己被转化了,而且他去转化了别的大法学员,还不止一个,导致其他学员放弃了修炼。

第三次是诉江后,被绑架了。

这几年我跟同修说过几次了。我说你自己修的好不好是你自己的问题,可是因为你的原因使别的同修放弃了修炼,这个责任你承担不起。去找找曾经被你转化的学员,看看他们现在状态好不好,如果状态好,就跟同修道个歉,告诉他你知道错了,请求同修原谅。一来呢,对自己做错的事情弥补了,二来呢,化解掉同修的怨恨,消除同修之间的间隔,共同提高。

但是,如果曾经被你转化的学员现在状态不好或者放弃了修炼,那无论怎样你都要想办法去帮助他,不仅是为了同修,也是为了自己。困难一定是有的,如果真正认识到了错误并尽全力去补救了,师父会帮你的。如果老是这样犹犹豫豫不行动,机会失尽,等来的可能是过不去的魔难。如果被转化的同修一旦去世了,到去世都没有回到大法中来,那你有什么办法去挽回损失?还不抓紧,你想怎样呢?

顺便说另外一个情况,就是出卖同修的。相信了邪恶的谎言,为了减轻对自己的迫害,出卖了别的同修。我身边有这样的例子。被出卖的同修有的状态好正念足,没有造成太严重的后果,但是直接被暴露了,带来了很大的压力和干扰。但是有一个在很多年前被出卖的同修,被绑架劳教迫害,她没有再出卖别的同修,也承受不住那么大的迫害,曾经自杀(这是很造业的罪过),所幸被救过来了,怨恨心、怕心很大,对同修不信任,现在基本不修,也不见同修。

修炼允许犯错,但是得知错,得改,大错得抓紧补救。不管有没有旧势力伺机迫害,该做的都得做好。别为难,大法无所不能,师父在看着我们!让我们互相鼓励,共同精進,手挽手一起往前走,师父在前面等着我们!

下面请听大陆大法弟子的文章:迟来的反思——《不从根本上认识自己修炼中所犯错误 极其危险》读后感,文章发表于明慧网二零一八年八月三十一日。

看了明慧文章《不从根本上认识自己修炼中所犯错误 极其危险》,感同身受。

同修说:“从黑窝回来,有同修提醒说转化是错的,要写严正声明。自己也觉得应该写。写完后还没有真正明白错在了哪里,也没有静下心来多学一段时间的法,就忙着要跟上正法進程,赶快弥补被迫害期间的损失,匆匆忙忙的就参与到救人的项目中来了。至于说在黑窝时导致自己邪悟转化的根本原因是什么,什么执著心促使自己相信了邪恶的谎言,根本也没有时间甚至没想到要去深挖了,更没有认识到自己当初写所谓的几书是犯下了谤师谤法的大罪,是从根本上背叛师父和大法。”

同修在文章中还说:“如果不能从根本上认识到邪悟转化是错的,错在哪里,无论干多少大法弟子的事都是表面的,都没有从根本上改变自己,没有从根本上否定旧势力的安排,这样就会被旧势力抓住不放,摆脱不了旧势力的安排,就会让自己陷入极其危险的境地中而不知。”

我也曾在洗脑班被强迫写过东西,出来后发了严正声明,并很快投入到正法洪流中。开始几年配合同修做好三件事,能精進不停,但是自从搬家后,就渐渐的离开了整体。随着环境的宽松,修炼的放松,执着心越来越多,三件事只能做两件,怕心很重,走不出来了,而且学法干扰很大,想突破却怎么也突破不了。今天打开大法网站看到了同修的文章(我想这也是师父的点化,因为我不是每天都上网),我恍然大悟。

我知道问题出在哪里了。首先我没有认真查找导致自己邪悟转化的根本原因是什么。虽然我没有明确的写上谤师谤法的话,由于承受不了压力,只写了自己的“问题”,写了不炼功、不和同修联系的所谓的“保证”,想蒙混过关,就以为自己没有谤师谤法。自己在这个修炼的根本问题上没有向内去修,而是向外去求,怨恨他们强迫我转化。虽然严正声明也写了,但只是表决心,要坚修到底。至于错在哪里,危害有多大,自己不想也不敢面对。诉江的时候,也反思了自己的一些问题,但在这个根本问题上没有认真向内去修,也意识不到问题的严重性,更没有主动的、严肃的清理在黑窝里留下的阴性、邪恶的场。所以就一直摆脱不了旧势力的干扰,魔难重重。

我被迫害的表面原因是因为单位领导在全体大会上公开污蔑大法,我给单位领导的办公室放了真相资料,遭到迫害,现在看来,其实是自己的人心招来的迫害。当时不是抱着一颗纯净的心,维护大法,救度众生,而是掺杂着怕心、恨心、争强斗胜、显示心等等人心,而这些心的背后就是求名之心、掺杂着维护自己名誉、声望的心,把证实自我当成了证实法,结果被邪恶钻空子绑架到了洗脑班。在洗脑班,我虽然知道不能转化,一直在抵制转化,但那是怕自己形神全灭,怕自己的修炼前功尽弃,放不下的是自己的圆满、自己的生死,维护的是自己的利益。在伪善面前、在亲情面前,我妥协了,表面上是怕给家人带来伤害,实际上是怕失去这个遮风挡雨,安逸舒适的家,我把他们当成了我的依靠,我把这个临时的旅店当成了我永远的家,而对能真正保护我们、救度我们的师父和大法,我却敢去背叛!

带着这些肮脏的人心,能不招来迫害吗?能配得上大法弟子的称号吗?师父在《精進要旨》〈大法不可被利用〉中明示:“大法可以度一切众生,我不反对什么人来学,我就是把大法传给众生的,关键是这些人心里并不认为我是他(她)们的真正师父,学大法的目地是利用大法来保护他(她)们自己心里放不下的东西以及宗教中的什么,或他(她)们心中的神。这是窃法行为。想利用大法的本身就是罪不容恕的。”

由于放不下名、利、情,为了开脱自己,用党文化的蒙混过关对待修炼,做了一个修炼人绝不应该做的事情,给大法蒙受耻辱,给众生带来灾难,也给自己带来了永远都抹不掉的污点。这也是摆不正与师父、与大法的关系,自我太强,自心生魔招来的 。

同修在《赞颂师父和大法》一文中说:“旧宇宙的生命在坏灭时期仍然有佛性,然而大穹的解体是其中任何生命都不可逃脱的,是在劫难逃。因而对旧宇宙生命的佛性而言,不可能带来其生命自我延续的希望。师父来了,带着最原始、圆容的法,走進了现在已经解体的那一期宇宙历史过程中。”“是师父带来了旧宇宙生命的生之希望,是师父赋予了旧宇宙生命進入到和自身历史没有任何关系的未来以可能。”“对今天的大法修炼者,如何理解师父、认识大法,如何真正坚信师父,坚信大法,这是一个极其尖锐、复杂而严肃的问题。”“和师父、大法‘决裂’,对师父、大法不敬,否定正法和证实法,这种行为用任何华丽的语言和理由狡辩,都是错的,即使是用旧宇宙的理看都是完全错的,都是自己生命的实实在在的损失。”

助师正法,救度众生,是我们的心愿,也是师父给予大法弟子的殊荣,如果摆不正与师父与大法的关系,与众生的关系,不仅不能如愿,还会适得其反,置众生与自己于毁灭的边缘。师父在《精進要旨》〈猛击一掌〉中说:“负责人不管其在常人中做了多少工作,都是自愿为大法工作,工作的成功只是在常人中的表现形式,而能使人得法和大法的洪扬是大法本身的威力和法身的具体安排。没有我的法身做这些事,别说洪扬,就是负责人自身的保障也难得到,所以不要总是觉的自己如何了不起。大法没有名、没有利、没有官当,就是修炼。”

走了这么多年的弯路,我悟到只有从理性上真正认识大法,敬师敬法,对照法来实修自己,把自己溶于法中,成为法中的一粒子,才能走正自己的路,才是走师父安排的路。最后敬录师父在《洪吟》〈圆明〉中的诗词和同修共勉:“心怀真善忍 修己利与民 大法不离心 它年定超人”。

下面请听大陆大法弟子的文章:谈谈去掉怨恨心的修炼过程,文章发表于明慧网二零一八年八月三十一日。

在去掉怨恨心上,可以说我修的很辛苦,我有很多强势和自我的东西,在修炼上属于那种坯料。最初,每当我对某件事或某个人心生不满、不平衡、抱怨甚至瞧不上、怨恨时,我就会随着这个思维继续想下去,这种思维会一直鼓励我,告诉我说我自己是如何的正确,我是如何的为法负责,如何的都是为别人好,一副“伟光正”的邪党形象,外加虚伪的狡猾,又不会表现出来,其实自己已经痛苦不堪啦。

后来在不断的学法和过关中,我求师父把我从这个抱怨的漩涡中救出去。我开始试着站在别人的角度去想,试着去理解和接受任何人和事,每当遇到同样的过关时,我就会想,我要修忍,我要增大容量啦,但是依然是翻腾着各种抱怨,挥之不去,是抑制,不是从根本上去掉了,我知道如果弟子悟对了,师父瞬间就会帮我们把那些不好的物质和生命去掉,看来我还是没做到。

我开始静下心来查找这颗心的根源,正如师父在《二零一八年华盛顿DC讲法》中讲的:“怨恨心哪,就是养成了那种喜欢听好听的、喜欢好事,否则就怨恨。”我真的就是一直都陷在旧宇宙生命的思维中,那就是最大限度的维护自己的东西不被改变,喜欢听好听的,喜欢好事,喜欢一切符合自己的人和事,不符合了,就会找出一万个理由去否定,去排斥,甚至去改变成自己原来的方式。

师父在《转法轮(卷二)》中说:“一种观念形成后,会控制你的一生,左右这个人的思想,以至于这个人的喜怒哀乐。”我明白了这不是我,我开始清除它,求师父帮我清除那个由后天形成的观念和业力构成的假我,这个力量是巨大的,以至于它现在一动念,我就能看见它,清除它。

当我继续挖这颗心时,我竟然发现自己是如此的妄自尊大,如此的不相信师父,其实一直以来我更相信那个所谓的自己。这让我吃惊不小。

我悟到真、善、忍中的真,有一层涵义是事情的真面目,而一直以来我都在无视事情的本来面目,一直想要所有的人和事都能按照我的想法去做,按照我的想法去发展,否则就心生抱怨。

其实,我一直也懂的,常人有常人的人生轨迹,有他要结的缘、了的愿,修炼人更是这样,自有师父安排好的路,凡事都有它的既定進程和结果,但是,真正去实践在法中证悟的理时,在考验来到面前时,在触碰了自我时,就不再相信啦。从那以后,我最经常问自己的问题就是:“你相信师父吗?”我觉的自己象是一个走丢了很久的孩子终于能确定眼前这条路就是回家的路了。

我突然觉的自己就在一个幻境中,一切都是那么的不真实,觉的越来越轻松,觉的师父帮我去掉了捆绑在身上的层层枷锁。遇到事情,我明白我没有权力去评判别人,更不需要所谓的包容原谅别人,我只需要反过来看看自己哪里有问题,这件事情我该怎样做,才是圆容大法。

我经历店面装修开张这样的事情几十次,只有刚刚完成的这次是我给自己打分最高的一次。这次我不再为许可拖延、货品限制、牌匾昂贵耗时、消防严苛、商场的各种规定等等,而去心生抱怨,我不再想每一个不如意都意味着利益的损失,过程中我一直在想,我怎样能更好的按照规矩去做事,我怎样能让为我工作的人没有任何负担和压力。我就踏实的等待师父为我安排的良辰吉日,我不知道该怎样形容那种轻松,平静和踏实,只能说太美好啦。我觉的在实践自己证悟所得的过程中,师父在帮我去除一切不好的东西,其实师父只看我们正悟的那一念。

师父在《各地讲法四》〈二零零四年芝加哥法会讲法〉中说:“大家知道,有许多东西、许多的执著心为什么那么去去不掉?为什么那么难?我跟大家一直在讲,粒子是从微观上层层组合一直到表面物质。如果在极其微观下大家看看思想上那些个执著的东西形成的物质是什么?是山,巨大的山,象花岗岩一样的顽石,一旦形成了人根本就动不了它了。过去大家知道有许多修炼人都是副元神修炼,他们的师父面对这些事情根本就无能为力,所以这个身体在修炼中他们根本就要不了。是因为在修炼中他们去不掉那些大山,他们凿不掉那大山,他们只能想办法抑制它,在定中、在无念中去抑制它,在这一生中不让它发挥作用,在他修炼的过程中不让它起念,就只能是这样做。使修炼中能得道的那一面尽量不受它的影响,不至于引起这些执著,这些不好的反应会使他修炼不成、使他掉下来,不至于这样。所以到了一定时候、能圆满的时候,这个身体赶快扔掉,一秒钟都不能等。”

师父在《各地讲法四》〈二零零四年芝加哥法会讲法〉中还说:“如果一个修炼的人不想去掉自己的执著,经常找的借口就是“别人对我说我就不爱听,师父跟我说我就爱听”,师父跟你说的时候你那个大山自动就不在了吗?那个顽石不用修一下就化掉了吗?我要是给你这样做了那也不算你修炼了,所以不能这样做,得靠你自己去把它修下去。有许多事你们是做不来的,但是师父呢能做,可是师父怎么做呢?不是说我一跟你接触就拿下去。你坚定正念的时候,你能够排斥它的时候,我就在一点一点的给你拿;你能够做多少,我给你拿多少、就给你消下去多少。(鼓掌)可是作为修炼的人来讲啊,你得真正的能够象修炼的人那样要求自己,虽然你有时还做不到,最起码你得有这样的正念,你得去修自己。”

对于我这个本已无望的生命,最想说的一句话就是:叩谢师恩!

下面请听意大利大法弟子的文章:做一个为他的生命,文章发表于明慧网二零一八年九月二日。

有一次,在步行街,向意大利人介绍法轮大法,有路过的大陆游客,我们会赶过去跟他们讲真相。我的状态并不好,我说的话很飘,没有力量。我思考为什么会这样?后来我猛然发现,我是为了自己在做,完完全全是为了自己,为了自己的威德,所以我没有正念,我没有一颗为他的心。

最近感觉是到了该修去这个心的时候了,经常在思考怎样去掉这个私。

师父在《各地讲法五》〈二零零四年美国西部法会讲法〉中开示:“为私是过去宇宙的根本属性,成住坏灭、生老病死也是因此属性所带来的必然性。”所以私在我们的生命扎下的根已经很久远,也可以说是与生俱来的。这一次师父正法,给众生带来了无量智慧:做一个为他的生命。这才是生命真正幸福的源泉,是生命最好的状态,是未来宇宙圆容不灭的根本保证。师父在《各地讲法五》〈二零零四年美国西部法会讲法〉中还明示:“将来的法是圆容的、是为公的,由于宇宙的根本属性的改变,也使宇宙的过程、生命的特点发生了根本的变化。宇宙的根本属性决定了宇宙的根本状态。”

记得修炼初期,看到师父的法中讲,要修成一个为他的生命。那时我在心里想,为什么做一个为他的生命,不明白,不会做,就再也不去考虑这个问题了,那时意识不到私心的存在,觉的就是这样的。随着时间的推移,这个私心越来越显露出来。私是一切执着的根本,为了这个私,我会有争斗心,会显示自己,会为自己的得到而生欢喜心,会嫉妒别人,一切都是维护这个私。它让我心胸狭窄,急躁,记恨别人……私就是人痛苦的根源。

要去掉这个私心,首先要把观念改变过来。我思考这个问题,我想,为他的这个观念是好的,是师父带给我们的智慧,我能接受。近期的修炼就比较注重修掉私,我提醒自己,做一个为他的生命。当我真的能放下自己,师父帮我去掉那个私心的时候,我感受到生命没有私心时的那份清静。讲真相没有私心时,不急不躁,讲出的话句句在理,不过我现在还只是偶尔能达到这样的状态。为他让生命如此美好,为他的生命是最幸福的生命,私心是让我不能自在的根本原因。在修炼实践中,我由原先的接受这个观念,变成由衷感叹法的伟大。

师父在《精進要旨》〈论语〉中说:“修炼中也会使道德品质提高,在分辨出真正的善与恶、好与坏、走出人类层次的同时,才会看到、才会接触到真实的宇宙及不同层次不同空间的生命。”

现在在我的层次上懂得了什么是真正的好与坏。睡前,我心里想着我要做一个为他的生命,我的嘴角就会自然上翘,呈微笑状,那就是生命本来应有的状态吧。

我现在还只是个开始,要彻底除掉这个私心,还会有一个过程,我会在遇到的每件小事上,尽量先想到别人,努力去除私。

个人体悟,如有不当之处,请慈悲指正。

下面请听大陆学员的文章:浅谈从冤狱中超脱出来的一点收获,文章发表于明慧网二零一八年九月五日。

自从九九年中共开始迫害法轮功以来,不断的有大法弟子被非法劳教、判刑的消息,我自己也曾有过被非法劳教、拘留及上洗脑班的经历,所以就一直认为这些地方是迫害大法弟子的黑窝、是邪恶的地方,无形之中产生了一种恐惧感,甚至只要一提到或者听到,心里就害怕。可是在这次两年的冤狱生活中,通过按照师父讲的法去做,让我彻底的转变了观念,提高了认识,去掉了怕心,懂得了即便是这些邪恶的地方,只要我们真正做到在法中修,也能让我们超脱出来,并不是让我们消极承受的。

在这种冤狱的邪恶环境中,如果放不下自我,就是在随波逐流,不進则退;如果能放下自我,对照师父讲的法无条件向内找,就一定能超越自我,提高思想境界,把坏事变成升华心性的大好机会,就能达到师父在《洪吟》〈新生〉中讲的:“观念转 败物灭 光明显”。但前提条件是,必须会运用师父给我们的法宝,无条件向内找,就能柳岸花明又一村。

下面介绍一下我是如何向内找的:

其实刚進看守所的时候还不怎么会向内找,因为紧张与怕心的制约,所以一遇到问题,保护自我的心很强,总是采取逃避与隐蔽的办法,不敢面对,更提不上向内找。那时被非法关押在看守所里,我想主动突破炼动功时,师父教会了我如何向内找、去掉怕心。

记得我第一次在看守所里炼动功时,正站在地上抱轮,管教突然喊我。当时我没有思想准备,被这喊声惊的心“怦怦”跳,无奈上了床。坚定后我就在反思自己,但心里还愤愤不平。这时师父把法打入我脑中,于是我想我心里的怕出来了,要向内找,这件事帮了我看到了我的怕心。

从那以后我再遇到问题时,就能站对基点,查找自己内心与思想中反应出来的是什么,然后向内找,用法归正自己。你别说,从师父让我明白如何向内找后,他们真的不再干扰我炼功了,我也敢堂堂正正的炼功了,只是偶尔的有时还会反应出一些怕的念头,但我向内找主动克制它、排斥它,就感觉淡多了。

后来被送到监狱以后,我就运用师父教会我的向内找,面对来自于方方面面的干扰与心性的磨擦,找出自己内心与思想中的败物,用法来归正自己,就去除了怕心与各种后天观念的束缚,真正使自己的心里与思想摆脱了旧势力的束缚,同时让我识破了党文化一整套的运作机制。

就象师父在《洪吟三》〈什么是中华文明〉中讲的:“党可以任意灌输谎言 目地明确操作系统极精”。其实党徒的整个管理模式,就是利用你对事物与物质的执著,来加强你内心的恐惧,把你训练成恐怖的工具。于是我就用师父的法破了他们,我就按师父在《转法轮》中说的:“难忍能忍,难行能行”的法理来针对他们,结果在我这真的都无条件的行了,让我从中体悟了师父在《洪吟二》〈怕啥〉中说的:“念一正 恶就垮”,领悟了师父在《洪吟》〈新生〉中讲到的:“观念转 败物灭 光明显”这样的心境。

其实修炼已经接近尾声,师父也真的在等待大法弟子转变观念。师父做《精進要旨三》〈越最后越精進〉中说:“对观念的改变就更难、也更重要。”所以请同修们用师父给我们的法宝向内找,从自我出发快快转变观念,同化真善忍,就一定能找回自我,跟师父圆满回家。

下面请听大陆大法弟子的文章:去掉那颗一直逍遥法外的心,文章发表于明慧网二零一八年八月三十一日。

修炼这么多年,不断的向内找,找执著心,也不断的修去执著心,可是,有一颗心一直逍遥法外,大摇大摆的晃来晃去,甚至一直主宰着思维,竟然一直没觉察到它,都形成自然了,比那个习惯成自然的妒嫉心还难辨别,就是它——狂妄之心,自认为了不起的心,高于别人的心。

在这颗心的主宰下,种种表现如下:

- 自视清高,认为常人都庸俗不堪或者愚蠢;

- 对谁也不服,专看别人的缺点,看不到别人的优点;

- 别人不能惹自己,谁要是惹自己,那就是最坏不过了,要惩罚,要教训对方,几乎要置对方于死地。内心深处是想:我这么正确,这么优秀,小小的你竟敢找我的碴,得教训教训,让你承担后果。

- 在家庭中,夫妻之间,也表现强烈:那就是你得听从我的,我厉害,你无能,处处看对方不顺眼,做事不合自己的价值观念,没能耐,啥也干不好。自己比对方强多了。

- 在社会工作中,那就是看领导都不顺眼,没领导能力,肯定是溜须拍马爬上去的,不服气。有同事工作干的好,那是运气好而已。没啥了不起。

- 自己如果是领导,也觉的自己领导能力不错,更增加了优越感,即使没领导好,员工不听话,那是因为员工素质太差,太自私自利,光想偷懒少干活,还要多拿钱。反正自己没错,都是别人不好。

- 做一切事情,都是在自我了不起的心的支配下做,讲真相的时候:看我多有口才,“博古通今”的大讲一通,对方如果不接受,那是对方迷的太深,中毒太深,不可救要了。修炼的时候:看我多么会修,一颗心一颗心的都能找出来,多么会向内找,看看别的同修,真是不会修,不会找执著心,悟性真差。

- 自己修炼懒惰的时候,就给自己找借口了:谁也会有打盹不精進的时候啊。

- 不能吃亏。自己这么了不起,怎么能让那么差劲的别人占便宜呢?不行,他占了便宜不能让他白占。记恨在心。自己占到便宜,则沾沾自喜,看我多了不起,还是我有本事,我就是比别人强啊,我的根基好,德多,福多。

- 遇到矛盾,别人冲撞到自己心里过不去的时候,哎呀,是我有利益之心啊,我有求名的心啊,我有情啊,我有争斗心啊,就是想不到自己那颗高人一等的心,有优越感的心。

- 做救人的事情,遇到挫折,就很不情愿做了:人这么差劲,为他们好,不知感恩,反而恩将仇报、说难听的话、态度恶劣、更有甚者还举报。他们应该感恩戴德的对待自己才对。他们应该对我们五体投地,我们救他们,是多么了不起的行为啊。他们不懂感恩,看不到我们的伟大,实在是太糊涂,迷的太深了,还是自己能认识到大法好,多么聪明智慧啊。他们远远的赶不上我们。

可是,作为修炼人,如此经常的向外看,真是忘了自己是来干啥的。我们是来享受别人吹捧自己的吗?是来让别人低眉顺眼的服从自己的吗?

别人仰视自己就高兴的了不得,更加狂妄;别人没高看自己,甚至“欺负”自己,就不高兴了。

假如别人都真的不惹你,个个都贼尖溜滑的不给你制造矛盾,自己还能修上去吗?那些执著心能暴露出来吗?

本应该为执著心被触及到而高兴,却偏偏用常人的观念看待,去怨恨触及自己执著心的人。这是修炼人还是常人?单单从个人修炼的角度看,自己都不应该怨恨“欺负”自己的人。没有他们,自己的执著心一直被掩盖着呀,修不成啊。

也可以说,一直没摆正自己和众生、和同修之间的关系。一副以自我为中心、高高在上、要管别人、满足那种优越感、支配感的姿态。这个狂妄之心,对无礼霸道的人极端愤慨,为什么?因为是直接挑战了自己的“权威”、“地位”,但往往在找执著心的时候,都只是找到了自己的利益心,求名的心。没去想那个狂妄之心。

表面看来,冲突源于利益,或者言语不和,是触及了名、利。但为什么特别生气?为了那点利益,那点名,也不至于生那么大的气呀?是因为对方不懂事,不懂礼貌而生气?对方不会做人,于己也没多大关系啊,也不至于生那么大的气呀。

还有,在家庭中,小辈不听话,尤其无礼貌的顶撞,更受不了。

在自己的家里,至于为了面子大发雷霆吗?为了利益更不至于了,其实是狂妄之心被打击,这个心一点都不让碰。

还有的人喜欢斗,为什么那么喜欢斗呀?仅仅为了利益?为了名声?也不尽然。中共党魁斗起来没完没了,都到了拼命的地步,他们不至于愚蠢到为了名利而不要命吧?其实是为了权力、地位,本质是狂妄之心的作用——我多么伟大、光荣、正确,我要高高在上,别人都得俯首称臣。

旧势力、共产邪灵,不就是狂妄至极吗?这颗心不去还会自心生魔。好在现在认识到了,认识到了,那就必须彻底去掉它,否则于人于己都不好。

个人浅悟,谨与同修交流。

本次节目的最后和大家分享几则修炼交流摘录:

好的环境是修出来的,炼出来的,邪恶不会自己变好。表面上是邪恶的干扰,实际上是自己的心性不到位。一遇到风吹草动就出去躲躲的观念,不敢直面邪恶,不敢讲真相。大法弟子证实大法,维护大法为什么要躲开呢?为什么不能堂堂正正向警察表明我们的修炼是合法的,大法是好的,是正的,是来救人的,以此唤起警察的正义感,使其不再在邪恶的指挥下继续行恶,这本身就是对警察的救度。还有,家里的环境也是一样,要在家里做好,要对你的家人慈悲,去给他们讲真相,解开他们的心结。家人干扰,是自己人心太重,正念使不出来,背后的邪恶因素控制你的家人干扰你,考验你。你正念十足突破了它,环境就好了。不重视实修,人心大于正念,麻烦就多,只有对照法向内修,鼓足劲去修,环境一定会变好。师父在《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》中说:“不管那个邪恶怎么疯狂,你如果没有毛病它不敢碰你。”很多同修能意识到自己有人心与执著,但是迟迟放不下这些执著,家庭环境改变不了,家人一直干扰。正法留给的时间不多了,在魔难面前,我们应无条件的认真对照法去找一找自己在哪些方面的行为不符合法,并认真去改正这些不符合法的行为,这才是真正的在修炼。一定要静心的系统的抓紧时间学法,一定要用法来衡量自己哪有执著。只有学好了法,才能归正自己,才能救度众生,才能修出好的环境;只有在法中精進才是真正的精進,在法中提高才是真正的提高,把自己溶于法中才是真正的大法弟子,才能得到师父的保护。
    ——《好的环境是修出来的》

现在还有同修热衷于做“手链、项链、车挂”等饰品。据同修说,很多同修也不愿意散发这些东西,常人也没有几个戴的,包括车挂,也没几个挂在车里的——字太小看不清的起不到什么作用,字够大看得清的公开挂可能有危险。做这些东西,还花费不少钱和功夫。收到的效果甚微。……《共产主义的终极目的》这本书发表很长时间了,但做的不多,因为书厚一些,做起来时间长,成本也高,但比那些手链、项链有效多了。不妨把钱和人力用些在这上面。有的地方想做还缺资金。如果把有限的资金用到可有可无的地方,类似于浪费掉,而该做的事情却没做起来,在修炼上也是过于执著自己的观念认识,执著自我的喜好,忽视了救人的迫切需要。
    ——《建议少做或不做“手链、项链、车挂”等饰品》

各位听众,这期的《空中明慧周刊》就播送到这。谢谢您的收听。