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传统文化

【神传文化】(第380集) 善恶有报 因果公正(上)

发表日期: 2016年12月21日
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听众朋友大家好!欢迎您收听明慧广播神传文化节目,我是主持人馨语。

在中国传统文化中,因果又称因果报应,即种善因得善果,种恶因得恶果。我们在这两期节目里就来与大家分享几个历史上因果报应的故事。今天先讲两个得善报的故事。

一、秉公为民德荫子孙

袁安是东汉汝南汝阳人,他为人严谨持重、有才德,被州里人敬重。

他最初担任县里的功曹,一次,他带着檄文到州从事那里办公事,从事托他捎封信给县令,他回答:“您是为公事,自有邮驿替您传送;如果是私事,就不应该找我功曹。”辞谢不肯接信,从事惧然而止,没有敢再托他。

有一次,洛阳下大雪,地面积雪有一丈多。洛阳县令出来巡视灾情,见家家户户都扫雪外出求食,但巡行到袁安门前,却无通路,命人除雪入内,见袁安僵卧在床,问他为何不出来求助,袁安答道:“大雪人皆饿,我不应再去打扰别人!”县令嘉许他的贤德,举荐他为孝廉,后来袁安出任阴平县令。这件事被后世广泛流传,称为“袁安卧雪”,也用来比喻高士生活清贫但有操守。

永平年间,因楚王刘英谋反,有很多无辜之人受到株连,被捕入狱者达数千人。郡守官吏为快速结案,使很多人被屈打成招,冤狱遍地,无辜者逼死甚众。朝廷因袁安执法公正,任命他为楚郡太守继续审理此案。袁安一到任,不入府衙,而是先到狱中调查取证,审理那些无实据的,条条列出,准备上报让他们出狱。当时府丞掾史纷纷向袁安叩头相争,认为他这样做有庇护叛徒的嫌疑,袁安说:“如有不合律例,我身为太守,自会承担责任,与你们不相牵涉。”他将楚郡的冤情详细上奏,汉明帝感动之下觉悟,批准为蒙冤者平反昭雪,一次释放无辜被牵连者四百多家共四千余人。袁安办事公允公正,朝廷升任他为司徒(宰相)。

汉和帝时,外戚窦氏兄弟专权,结党营私,横行不法。他们在各大城和郡布置亲信,向官吏百姓征收赋税,贿赂成风,并公然于洛阳命人掠夺他人财物,若有不从,便诬陷他人甚至逼迫致死,民众怨声载道。朝臣们惮于窦氏淫威,无人敢揭露。唯独袁安多次直言上书弹劾窦氏兄弟的不法行为,并弹劾司隶校尉郑据、河南尹蔡嵩等地方官员趋炎附势,没有坚持正义,不按规章办事,请求将其罢免。窦氏党羽怀恨在心,伺机报复,其他大臣都为袁安担心,但袁安始终一身正气,举止自若。窦氏兄弟不久因反叛被诛,正如袁安所预料。袁安守正不阿,当时的天子大臣,都赞其为国之栋梁。

袁安历仕三朝,先后担任司空、司徒。他的子孙后来也位列三公:其子袁裳任车骑都尉、袁敞任司空;其孙袁彭任光禄勋、袁汤任司徒;其曾孙袁逢任司空、袁隗任司徒,“汝南袁氏”成为东汉著名“四世三公”的世家大族。《后汉书》称:“袁公窦氏之间,乃情帝室,引义雅正,可谓王臣之烈。及其理楚狱,未尝鞫人于臧罪,其仁心足以覃乎后昆。子孙之盛,不亦宜yí乎?”意思是说袁安在外戚窦氏兄弟专权时,不依附权贵,而是引用道义、坚持公道,以国家为念。在审理楚王刘英叛乱一案时,断狱公平,未曾严刑逼供、陷人以罪,而是设法鉴别无辜,平反冤案。福报在于有德,他的仁爱之心足以荫福其后代。其子孙兴盛,不是很自然的吗?

二、救人延寿行善转运
卢钧是唐朝京兆蓝田人,进士及第,授尚书郎,带病出任均州刺史。他到郡以后病情加重,不耐烦见人,常常在郡后山斋养性独居,其手下侍奉的人员,也都离得远远的,不是他招呼,没有人敢到他面前。

有一天,卢钧忽然看到从外面走进来一人,潇潇洒洒,举止不俗,问他从哪里来,他回答说姓王,从山中来。卢钧笑着对他说:“你就是王山人了,这次来有什么指教我呢?”王山人说:“你的禄位高,地位居于人臣的顶点,然而寿命不长,灾运正深,因此有久治不愈的疾病,所以来救你。”山斋没有水,卢钧想要唤人送汤茶之类,王山人阻止他,用腰带到井中蘸水,拿出丹药一粒,拧出腰带中的水,让卢钧把药咽下去。
王山人对卢钧说:“此后五天,病该好了,康健超过平常一倍。二年后,当有大厄运。须知为官之人,一定要存阴骘,笔尖上功德非轻,断不可任一己之喜怒、一时之喜怒,尤不可听信小人之言,要细细体察下情。若以是为非、以非为是,冥冥之中定有报应。要勤行善,以救人悯物为念,那时当再相遇,时间在初夏。”卢钧深服其言,从此病好了,十来天完全康复。

卢钧第二年解职回京,暂任盐铁判官。夏季四月,在务本东门道旁,忽然见到王山人,请他到家中。王山人高兴地说:“你今年第二次寿限过去了。本来为灾很重,因为你治理均州,去年昭雪冤狱,救活几个人的性命,所以灾已平息了。现在这个月内,有三五天小病而已,当然不必忧虑了。望继续积德累功!”第二天,王山人让两个仆人拿些药到附近分发施舍给贫穷有病的人,从此又离去。

卢钧任监察御史,以审冤狱而知名,敢于为国护法,主持正义,曾与朝中谏官们一起连续上疏为受到诬陷的正直大臣宋申锡等辩冤,使其性命得以保全,受到世人的赞誉。

他任岭南节度使。唐朝时南海海道商舶来往频繁,珍奇货物云集,旧节度使设法兴利以致富,凡镇守南海的,无不捆装船载财物还京。卢钧清廉,坚不取一,并请监军任市舶使,专管此事,自己一点也不干预,商贾人士无不称颂于道。自贞元年间以来,有罪流放到岭南的大臣,因其去世子孙贫困无力还乡的很多。卢钧扶危济困,他减省俸钱给他们营棺还葬,有病则接济医药,对于孤儿幼女,为他们办婚嫁,共资助有数百家。他又奏请朝廷废除了百姓难以承担的采金税,因此山越的百姓,叹服他的德义,其令虽不严而众人向化。他三年任满将替换,当地汉族及少数民族民众数千人赴衙门请求为他立生祠,刻石颂德,他坚决予以谢辞。

卢钧为官以公廉为己任,仁爱之声满路,德威卓著,朝廷倚之为宿臣柱石,后任太子太师,享年九十多岁而善终。他原来命中注定有几次劫难,在听了道人王山人的话后,以救人悯物为念,勤政爱民,平反冤狱,最终顺利度过劫难,免除厄运,得享长寿。其后辈子弟也多官至高位,人称是卢钧累积善德所感召,得到了善报。

听众朋友,今天的故事就讲到这里,下期节目我们接着讲。感谢您的收听,再会。

http://www.minghui.org/mh/articles/2016/12/3/善恶有报-因果公正(上)-338461.html